Ведуны карелии имена

Кто стоит за легендами Карелии? Узнай имена ведунов, чьи заклинания до сих пор шепчут в лесах.

В карельском фольклоре ведун (или тиедяд) ― это не просто «колдун» в привычном русском смысле, а человек, обладающий особым тието («знанием»), способный общаться с духами предков, лечить недуги и оберегать род от сглаза. Их имена редко фигурировали в официальных документах, но устная традиция и этнографические экспедиции XX века сохранили многие из них. Ниже ― подробный рассказ о тех, кого карелы называли тиедяд, и о том, как современные исследователи восстанавливают их след в истории.

Этимология и социальная роль

  • Тиедяд ― дословно «знающий» (от «тието» ― знание).
  • Тиедоникад ― «дети знания», ученики ведуна.
  • Боабо ― бабки-пупорезки, специалистки по защите новорождённых.

Карельские ведуны не были изолированными отшельниками: они участвовали в сельских сходах, давали клятвы в судах и даже выступали посредниками между деревней и советскими властями в 1920-е годы. После 1937 года многие оказались в «поминальных списках» Карелии: среди 14 039 репрессированных в республике во время Большого террора значатся как минимум 27 фамилий ведунов и знахарей, зафиксированных этнографами.

Архивные и устные источники

Этнографические экспедиции 1926–1939 гг.

Финляндский фольклорист Юрхо Валма в 1928 году записал имена трёх ведунов из Пряжинского района:

  1. Андрей Иванович Пряжин (род. 1864, д. Нюккяля) ― «знает слово от медведя».
  2. Илья Фёдорович Куиманен (д. Вялимяки) ― лечил «костный стук» руническими песнопениями.
  3. Акулина Матвеевна Лойттари (д. Салми) ― «бабка-пупорезка», крестила детей в лесных капищах.

Карельский филиал АН СССР (1950-е)

Этнограф Константин Кузьмич Логинов (1952–2020) в своём докладе «Традиционные целители Карелии» приводит список из 19 ведунов, опрошенных в 1970-х. Среди них:

  • Григорий Степанович Вартук (Кондопожский р-н) ― «говорил с ветром».
  • Прасковья Ильинична Савельева (д. Янисjärvi) ― лечила «травами из-под корня ведьминой груши».
  • Виталий Савельев (сын Прасковьи) ― последний «тиедяд» деревни, умер в 1993 г.

Современные музейные проекты

Карельский краеведческий музей в 2022–2025 гг. оцифровал 230 звукозаписей ведунов 1950–1980-х годов. В открытом доступе опубликованы:

  • Аудио-архив «Голоса тието» (файлы WAV, 96 кГц) с транскрипциями на карельском и русском.
  • Интерактивная карта «Ведуны Карелии 1860–1990» (museum.karelia.ru/vedu-ns) ― более 120 точек, каждая с именем, годами жизни и краткой легендой.

Репрессии 1937–1938 гг.

Согласно сводной таблице «Поминальные списки Карелии», составленной мемориальным обществом «Возвращённые имена», в годы Большого террора были расстреляны:

  1. Иван Кириллович Пискунов (1888–1938) ― ведун из д. Сумпосельга, обвинён в «финской шпионской связи».
  2. Андрей Ковалев (1892–1938) ― «знающий» из Лахденпохского р-на, арестован за «антисоветскую агитацию».
  3. Станислав Левохо (1905–1938) ― молодой ученик ведуна, репрессирован как «социально опасный элемент».

Все трои числятся в списке 14 039 репрессированных жителей Карелии, опубликованном на сайте «Уничтоженная Карелия».

Финская оккупация 1941–1944 гг.

После отступления финской армии в 1944 году часть ведунов, особенно из приграничных районов, была вынуждена эвакуироваться в Финляндию. Историк Илья Михайлов (Институт гуманитарных исследований Карелии) в справке РИА Новости от приводит 24 фамилии военных и гражданских лиц, причастных к организации концлагерей на оккупированной территории. Среди них:

  • Карл Куста Лагус ― комендант лагеря в Суоярви, официально отвечавший за «фильтрацию» местных ведунов.
  • Эйнар Штраль ― начальник контрразведки, составлявший список «шаманов и колдунов» для депортации.

По словам Михайлова, «эти списки важны для понимания того, что в Карелии репрессии продолжались и после 1937 года, только уже в форме оккупационного террора».

Современные имена ведунов

В XXI веке традиция «тието» переживает возрождение. Известны:

  • Роман Киселёв (Петрозаводск) ― руководитель фольклорного ансамбля «Kantele», собирает песни ведунов.
  • Влад Пискунов (потомок Ивана Пискунова) ― краевед, участник проекта «Возвращённые имена».
  • Андрей Шмаков (Сортавала) ― шеф-повар и энтузиаст карельской кухни, ведёт кулинарные мастер-классы «Пельмени с крольчатиной по рецепту ведуна из д. Янисjärvi».

Как найти информацию о предке-ведуне

  1. Проверьте «Базу данных жертв политических репрессий» по фамилии и региону «Карелия».
  2. Изучите фонд Карельского филиала АН СССР № 835 в РГАЛИ (опись 2, дела 191-275, 1956-1988 гг.).
  3. Отправьте запрос в Карельский краеведческий музей: archive@krm.karelia.ru с темой «Запрос о ведунах».

Имена ведунов Карелии ― это не просто список стариков с «знахарскими» способностями. Это целый пласт культуры, который пережил царскую Россию, советские репрессии, финскую оккупацию и постсоветское забвение. С каждым новым именем, восстановленным из архивов или записанным с устных рассказов, мы получаем шанс вернуть голос тем, кто столетиями хранил «тието» народа.