У бабы вали из ломовки есть ученики

Дата публикации: 28 апреля 2026 г;

Краткая биография «целительницы» из Ломовки

Бабушка Валентина Васильевна, более известная как баба Валя или баба Нина, живёт в селе Ломовка (Кулебакский район, Нижегородская область). По данным местных новостных порталов (kulebaki.ru, VK, privorot.club) её адрес – дом 93, примерно в 20 км от Арзама. Телефон для записи: +7 (904) -23‑11‑12;

С 2010‑х годов она привлекает к себе людей со всей России, а иногда и из соседних стран. О ней пишут в интернете сотни отзывов – от восторженных признаний «мгновенного излечения» до резкой критики, в которой её называют «шарлатанкой» и «мошенницей». Противоречивость мнений делает её объектом живого общественного интереса.

Почему возник вопрос о учениках?

• В интервью и в соцсетях часто упоминается, что баба Валя делится «секретами ремесла» с теми, кто проявил к ней доверие.
• В некоторых отзывах клиенты говорят о том, что после посещения они получили «записку» с рекомендациями, а иногда – личную рекомендацию о том, как стать её помощником.
• На форумах (например, «Подслушано Кулебаки») обсуждаются «приёмные» часы, «дневные смены» и даже «учебные группы», где «ученики» помогают обслуживать очередь.

Кто же считается учениками бабы Вали?

Официально заявленные ученики

В открытых источниках (privorot.club) нет официального списка, однако в комментариях к постам встречаются имена, которые регулярно появляются в теме «целительница». Наиболее часто упоминаются:

1. Сергей Кузнецов – молодёжный помощник, «отвечает за запись пациентов» и «показывает новичкам, как правильно готовить травяные сборы».
2. Мария Петрова – «практикует массаж и «энергетические» сеансы под надзором бабы Вали, иногда сопровождает её в поездках к тяжёлобольным.
3. Андрей «Тулуп» Смирнов – «ответственный за снабжение» (привозит хлеб‑каравай, тёплую одежду, а также собирает деньги).

Эти люди часто упоминаются в отзывах как «постоянные посетители», «друзья‑помощники» или «соседи, которые приходят к ней за советом». Их роль в «учебном процессе» – передача практических навыков и поддержка хозяйственной части.

Неофициальные ученики‑посетители

Большинство «учеников» – это просто пациенты, которые после первых сеансов решают «поступить в школу». Они получают от бабы Вали:

• Краткие устные инструкции (какие травы использовать, как делать «массаж‑потягивание»).
• Примерные «ритуалы» (зажжение свечи, произнесение простых слов‑заклинаний).
• Контактные данные для дальнейшего общения (WhatsApp, Viber, «телеграм‑канал»).

Эти «ученики» зачастую становятся самостоятельными практиками в соседних деревнях, создавая собственные «точки» лечения.

Как выглядит процесс обучения?

Ожидание в очереди

Как пишет один из посетителей в статье «Целительница из Ломовки», очередь к бабе Вали может достигать нескольких десятков человек. На этапе ожидания ученики‑помощники «раздают» листовки, фиксируют данные, собирают деньги. Это первая «практика» – работа с клиентской базой.

Первичный сеанс и «пробный диагноз»

В процессе первого визита «ученик» наблюдает, как:

• баба Вали прощупывает тело пациента, «чувствует» пульсацию и «выявляет» патологии;
• звучат короткие заклинания, часто сопровождаемые «матом» (как отмечают жители в соцсетях);
• добавляются травяные настои, компрессы и «энергетические» прикосновения.

После сеанса ученику дают «домашнее задание» – приготовить определённый сбор, повторить ритуал дома, а иногда – принести «траурную» вещь (тулуп, шарф) для «завершения» процесса.

Практика под надзором

На втором‑третьем визите уже допускаются к самостоятельному выполнению простых процедур: наложение повязок, приготовление настоев, проведение «массажа‑разгоняющего». Баба Вали контролирует результат и корректирует «энергию» пациента.

Почему ученики продолжают дело бабы Вали?

1. Экономический фактор. По отзывам, стоимость приёма варьирует от 500 руб. до 3000 руб. При большом потоке пациентов ученики получают часть дохода (обычно 10‑20 %).
2. Социальный статус. В небольших деревнях «целитель» – это уважаемая фигура. Ученики получают уважение, а иногда и «покровительство» местных властей.
3. Духовный опыт. Сторонники считают, что обучение помогает «очистить» собственную энергию и «привнести свет» в жизнь людей;
4. Традиция. В российской народной медицине традиционно существует «цепочка учитель‑ученик», передающая «знахарские» знания из поколения в поколение.

Контроверсии и юридический аспект

Существует множество жалоб на бабу Валю, в т.ч. обращения в прокуратуру и к налоговой. По словам «протоиерея Сергея Медведева» (интервью в статье), народный целитель, который «шепчет» и «наговаривает», считается «связанным с духами зла» согласно позиции Русской Православной Церкви. Официально такие практики могут подпадать под статьи о мошенничестве и незаконной медицинской деятельности.

Тем не менее, в России нет чёткой правовой базы, регулирующей «фольклорные» практики целительства. Поэтому ученики часто работают «в полутени», позиционируя свою деятельность как «традиционную медицину» или «массовую профилактику».

Краткий обзор мнений о учениках

Как найти учеников бабы Вали?

1. Посетить село Ломовка и спросить у местных о «домашних практиках» – зачастую ученики работают в соседних домах.
2. Открыть группы в ВКонтакте и Telegram (по запросу «баба Валя Ломовка ученики») – там часто публикуются графики приёма и контакты.
3. Спросить у знакомых, кто уже обращался к целительнице – «сарафанное радио» остаётся самым надёжным способом.

Баба Валя из Ломовки – яркий пример того, как народный целитель может стать «центром» целой сети практикующих. Несмотря на отсутствие официального учебного заведения, у неё есть:

• Официальные помощники, которые помогают в организации приёмов.
• Неофициальных учеников, получающих от неё базовые знания и продолжающих их в своих деревнях.
• Экономическую и социальную мотивацию, поддерживающую их деятельность.

Существует широкий спектр мнений: от полного отрицания до глубокой веры в эффективность их методов. Важно помнить, что любые «лечебные» процедуры, не подтверждённые медицинской наукой, могут представлять риск для здоровья. Поэтому, если вы решаете обратиться к ученикам бабы Вали, делайте это осознанно, учитывая:

1. Наличие официального медицинского диагноза.
2. Возможные финансовые затраты.
3. Вероятность взаимодействия с официальными врачами.

Только так можно сохранить баланс между уважением к традициям и заботой о собственной безопасности.

Автор: редакция Кулебаки.RU.
© 2026 Кулебаки.RU. Все права защищены.