Гадания и предзнаменования играли центральную роль в общественной и частной жизни римлян.
Боги воспринимались как непосредственные участники всех дел – от военных походов до строительства новых храмов;
Чтобы узнать их волю, римляне прибегали к различным формам прорицания, которые были тщательно упорядочены и официально признаны;
Основные виды римского гадания
- Ауспиций (auspicia) – наблюдение за полётом и поведением птиц.
- Гаруспика (haruspicina) – толкование внутренних органов (особенно печени) жертвенных животных.
- Омени (omen) – интерпретация природных явлений: молний, грома, вспышек, падения веток и т.п.
- Литургическое гадание – чтение знаков на монетах, кости, раковинах.
Ауспиций – гадание по полёту птиц
Самый древний и, по мнению многих исследователей, самый важный способ прорицания у римлян – ауспиций.
Жрецы‑авгуры (лат. augures) наблюдали за вещими птицами (обычно воронами, орлами, славками) и фиксировали их:
- направление полёта (влево/вправо, вверх/вниз);
- количество птиц, появившихся одновременно;
- время появления (утро, полдень, вечер);
- поведение (крик, резкий манёвр, падение).
Каждый из этих параметров имел закреплённое значение. Например, восходящие птицы считались благоприятным предзнаменованием, а нисходящие – плохим.
Ауспиций использовались при объявлении войн, заключении мирных договоров, основании новых колоний и даже при выборе места для строительства важнейших зданий.
Гаруспика – гадание по внутренностям жертв
Гарупики (haruspices) – жрецы, практиковавшие гаруспика, изучали внутренности (особенно печень) жертвенных животных, чаще всего быков.
Считается, что именно у Этруров эта практика возникла, а затем была заимствована римлянами и включена в официальную религиозную систему.
Техника выглядела так:
- Животное жертвовалось в специально отведённом месте (обычно на открытой площадке перед храмом).
- После смерти жрец вырезал печень и внимательно осматривал её, отмечая:
- цвет (ярко‑красный – хороший знак, бледный – плохой);
- структуру (наличие пятен, трещин, деформаций);
- размеры и форму долей.
- Полученные «знаки» интерпретировались в соответствии с установленными «таблицами» предзнаменований.
Гарупики пользовались большим уважением среди патрициев, а их советы часто определяли исходы военных кампаний и политических решений.
В случае несогласия с их предсказанием советники могли отстранять или даже казнить ответственных за неудачу командиров.
Другие формы прорицания
Омени – небесные и природные знаки
Помимо птиц и печени, римляне следили за молниями, громом, падением дождя, необычными образцами растительности.
Каждое явление имело свой «словарь»:
- Молния, ударившая в сторону города – знак благосклонности богов;
- Гром, раздающийся в ночное время – предвещал беду.
- Падение клевера – знак удачного урожая.
Литургическое гадание
В более бытовых ситуациях римляне бросали монеты, кости (а иногда и раковины) и по их расположению определяли ответ «да» или «нет».
Эти простые практики часто использовались в семейных делах: выбор супруга, решение о переезде и т.п.
Роль гаданий в политике и общественной жизни
Гадание в Риме было не просто развлечением, а инструментом государственной власти.
Перед каждым важным политическим шагом (например, объявлением войны) советоводился комитет авгуров, который:
- Выбирал место для проведения ауспиций (обычно на Капитолийском холме).
- Приглашал к участию лучших авгуров и гарупиков.
- Записывал полученные знаки в официальные протоколы.
- Публиковал результаты, которые затем использовались в сенате.
Отказ от проведения гаданий часто воспринимался как дерзость к богам и мог стать причиной политических репрессий.
Например, легенда о конфликте между братьями‑основателями Рима – Ромулом и Ремом – показывает, как предзнаменования могли стать поводом к насилию: один из братьев, услышав, что перед ним появились «двенадцать коршунов», воспринимает это как знак высшего правления и устраняет соперника.
Гадание в Древнем Риме было многогранным и глубоко интегрированным в религиозную, политическую и бытовую сферы.
Система авгуров и гарупиков обеспечивала официальное признание предзнаменований, а их интерпретации влияли на решения, которые меняли ход истории.
Таким образом, римляне воспринимали мир как живое полотно, где каждое движение птицы, каждое пятно на печени и каждый удар молнии могли стать голосом богов, направляющим их судьбу.