«Кто в святочную ночь гадает – тому сам дьявол калачи печёт». Так говаривали старики-русичи, когда видели, что девицы после колядок не спешат домой, а прячутся в сараях и погребах со свечами и зеркалами; Большинство обрядов русской ворожбы были не просто «страшными» в переносном смысле: в них буквально призывали то, чего нельзя видеть живому человеку. Ниже – подробный рассказ о семи самых опасных и запретных гаданиях, которые когда-либо практиковались на Руси.
Зеркальная ворожба «на суженого»
Суть: в полночь девица ставила на стол два зеркала «лицом друг к другу», между ними – зажжённую свечу и тарелку с водой. Затем повторяла заклинание: «Суженый-ряженый, покажись на водице, а не во плоти».
Почему страшно:
- Если гадание удавалось, в глубине зеркал появлялась «тень» будущего мужа. Однако старцы предупреждали: за обликом молодца мог скрываться черт, который забирал девушку в загробный мир вместо брачного венца.
- При неправильном произнесении слов зеркала «трескались кровью» – считалось, что так дом проклят на семь поколений.
Запрет: нельзя было глядеть в зеркало после третьего «круга» слов, иначе гадающая видела собственный труп.
Гадание «Вешний дождь» (Ярилин день)
Суть: 20 июня, в день Ярилы, девушки выходили к реке с венками из девяти цветов. В каждый венок вплетали прядь собственных волос и спускали его по течению. Если венок тонул – ждать смерти жениха, если застревал у берега – к старческой одинокой жизни.
Особенность: река «принимала дар» только в полдень, когда солнце стояло в зените. При встрече венка с «мертвой водой» (тёплой от яркого солнца, но не нагретой солнцем) считалось, что сама Мокошь забрала венок и «сшила» судьбу.
«Мостовая ворожба»
Суть: ночью, в промежутке между первым и вторым петухами, девица выходила на любой мостик через овраг или ручей. При этом должна была не касаться перил руками и повторять: «Суженый мой ряженый, где ты?». На середине моста она бросала за спину обручальное кольцо и, не оглядываясь, уходила домой.
Почему страшно:
- Если кольцо не звякнуло – жениха не будет вовсе.
- Если послышались шаги – жених «идёт», но может оказаться нежитью.
- В некоторых деревнях мост считался «чертовой дорогой»: якобы там ночью блуждают утопленные дети, которые могут «поменяться» с гадающей душами.
«Петушиный крик» (святочное гадание в ночь на 13–14 января)
Суть: в избу приводили петуха с чёрным гребнем, ставили его на середину стола, а вокруг – по тарелке с зёрнами на каждого члена семьи. Перед рассветом петух начинал клевать зёрна. Чья тарелка опустела первой – тому и смерть в течение года.
Доп. страх: если петух не трогал зёрна, оставлял «мертвую» тарелку – вся деревня ожидала чумы. В таком случае гадающие хоронили живого петуха под порогом, чтобы «закрыть дверь» духам смерти.
«Стоверчение» (гадание на трупном столе)
Суть: самое запретное из всех русских гаданий. Проводилось только в ночь на Крещение в доме, где только что умер человек. Доски стола, на котором лежал покойник, переворачивали «изнанкой вверх», ставили на них тарелку с трёхгранной свечой. Затем трое девушек брались за края доски и задавали вопросы духу умершего: «Сколько лет жить?», «Кто будет муж?».
Последствия: если свеча гасла ответом – дух «брал» одну из гадающих взамен. В деревнях до сих пор хранятся перекрестные рассказы о том, как после «стоворчения» одна из девочек «уснула и не проснулась» до самых похорон.
«Бросание топора»
Суть: в святочную ночь молодёжь выходила на пустырь. Один из парней бросал боевой топор за спину гадающей девушки. Если топор встряхнулся сам – к замужеству в текущем году, если упал лезвием вниз – к вдовству, если рукоятью – к тому, что жених «слаб духом».
Ужас в детали: в старину считалось, что топор «видит» кровь. Если при броске он «запел» – значит, кто-то из присутствующих умрёт насильственной смертью.
«Круг с буквами»
Суть: на полу рассыпали просо или рис, в котором выкладывали алфавит. Затем ставили стеклянный стакан вверх дном, в него клали горящую спичку. Стакан «ездил» по буквам, складывая имя будущего мужа.
Главная опасность: если стакан останавливался у буквы «Я» – это был не инициал имени, а символ Ящера, древнего змия-прародителя, который якобы «втягивает» девушку в болото. В некоторых селах после такого гадания девушку три ночи подряд обливали святой водой, чтобы «вымыть» демона.
Почему именно эти гадания считались «страшными»
Прямое обращение к хтоническим силам.
В отличие от «безобидных» ворожб на снежинки или сапоги, описанные обряды требовали вызова духов умерших, чертей, речных демонов. Любое нарушение последовательности слов или предметов грозило «ответом» небес.
Использование предметов с «мертвой» энергетикой.
Топоры, которыми рубили дрова для покойников, доски столов, на которых лежали тела, волосы умерших – всё это «запоминало» смерть и могло «перекинуть» её на живого.
Социальные последствия.
Девушка, побывавшая на «мостовой ворожбе», могла быть обвинена в колдовстве. В XVII–XVIII веках за такие гадания сжигали на кострах наряду с ведьмами.
Как защищались от последствий страшных гаданий
- «Тройное омовение». После гадания ворожившую обливали ключевой, дождевой и талой водой, повторяя: «Что увидела – тем не владею, кого позвала – тому не служу».
- Красная нить. На руку гадающей завязывали красную шерстяную нить «от сглаза».
- Сжигание «отражения». Зеркала, использованные в ритуале, зарывали под старым пнем или разбивали на 13 осколков, чтобы «разорвать» путь духу.
Русские святочные и летние гадания были не просто игрой судьбы – это был обряд инициации, где девушка рисковала своей душой, чтобы узнать будущее. Старцы предупреждали: «Не гадай, пока жива», потому что каждый раз, когда человек призывает духов, он открывает дверь, через которую может выйти не только «суженый», но и сама смерть. Поэтому даже в XXI веке, когда страшные гадания превратились в фольклор, их всё ещё боятся не за магию, а за ту тьму, что несёт в себе любое знание о будущем без Божьего благословения.