Самые популярные гадания во времена петра 1

Начало XVIII века – эпоха масштабных реформ Петра Великого, стремление к «европеизации» страны и одновременно время, когда народные поверья и магические практики оставались неотъемлемой частью повседневной жизни․ Несмотря на официальную политику монарха, направленную против «мракобесия», разнообразные формы гаданий продолжали активно использоваться как в деревнях, так и в городах․

Исторический контекст

Петр I, стремясь к модернизации, воспринимал «колдовство» как препятствие прогрессу․ В 1698‑ом году он издал указ, который запрещал «врачевание, гадание, волхвование», а в 1709‑м году после того, как волхвы предсказали гибель Санкт‑Петербурга через триста лет, царь приказал их казнить и срубить знаменитую «сакральную сосну», у которой проводились пророческие обряды․ Тем не менее, запрет не смог полностью уничтожить традицию – гадания переходили в полуконтролируемую полосу, где «старейшины», «знахари» и «шаманы» оставались уважаемыми советниками․

Кто гадал?

• Старейшины деревни – обычно мужчины, достигшие преклонного возраста, пользовались уважением и считались способными «видеть» знаки природы․
• Шаманы (чухонские волхвы) – в основном мужчины, обладающие физической выносливостью, необходимой для длительных ритуалов с бубном․
• Рыбаки, охотники, ремесленники – использовали простые «на пальцах» гадания, связанные с их профессиональной деятельностью․
• Женщины – проводили более «ритуализованные» гадания (зеркала, свечи), но в мужском окружении их роль часто была вспомогательной․

Самые популярные виды гаданий

Гадание на снопах (урожай)

Перед Новым годом выбирали двенадцать самых уважаемых мужчин (по числу месяцев в году)․ Каждый из них приносил в церковь сноп, связанный из разных злаков․ Утром они осматривали снопы: количество инея, узоры на стеблях, цвет пятен – всё это трактовалось как знак, какая культура принесёт наибольший урожай в текущем году․

Солевое гадание

После совместного ужина мужчины бросали небольшую горсть соли на раскалённые угли․ Пламя «рисовало» символы: нож – ссора, лошадь – дальняя дорога, колокол – прибытие новой жены․ Интерпретацию делали все присутствующие, а иногда символы связывали с личными именами․

Гадание на сучках

Рабочий, беря в руки полешку, подсчитывал сучки: каждый сучок означал потенциальную невесту․ Последний сучок указывал на имя будущей жены (например, «Маша»)․ Такая «принципиальная» методика часто использовалась в деревенских «свадебных» обрядах․

Рыбья чешуя + волчья шкура

Рыбаки, собирая чешую пойманной рыбы, смешивали её с навозом и песком, а затем раскладывали смесь на распаханной волчьей шкуре․ Если первой внизу выпадала чешуя – выход в море был благоприятен; если навоз – ловлю откладывали минимум на месяц․ После удачной рыбалки чешую бросали за борт, произнося заговор «пусть удача будет с нами»․

Гадание по камням (шаманские камни)

Сибирские шаманы собирали 41 «пророческий» камень, каждый из которых имел собственный символический смысл․ Раскладывая их в определённом порядке, они «чтали» будущее, а набор из 45 камней использовался для диагностики болезней․ Такой метод считался самым древним и надёжным․

Астрологическое гадание (взгляд волхвов в звёзды)

В 1551 г․ уже упоминались волхвы, умеющие предсказывать по звёздам․ В эпоху Петра I эти практики продолжали существовать, но стали объектом внимания царской полиции․ Тем не менее, «звёздные» пророчества часто использовались в сельских советах о посевах и погоде․

Гадание на «петровской водичке»

Согласно народным повериям, вода из трёх источников, собранная в день Петра и Павла (12 июля), обладала магической силой․ Купание в такой воде должно было очистить от грехов и принести удачу в хозяйстве․

Обычное «взгляд в огонь» и гадание на свечах

Мужчины, собираясь после охоты, зажигали свечи и пытались увидеть в пламене образы: дом, лошадь, птица․ Каждый образ трактовался как предзнаменование: дом – благополучие в семье, лошадь – дальняя поездка, птица – весть от родственников․

Почему именно такие гадания?

1. Практичность․ Большинство методов требовало лишь подручных предметов (соль, чешуя, сучки), что делало их доступными для крестьян․
2. Связь с профессией․ Охотники, рыбаки и кузнецы гадали «по‑делу», используя символику своей работы․
3. Старейшинская авторитетность․ Считается, что возраст даёт возможность «видеть» знаки, недоступные молодым․
4. Синтез славянского и христианского․ Многие обряды сочетали языческие элементы (кристаллы, камни) с церковными (освящённые снопы, постные дни)․

Реакция Петра I и официальная политика

Петр I рассматривал гадания как «мракобесие», мешающее просвещению․ По его указу 1698 г․ «О запрещении волхвования, гадания, знахарства» предусматривалось наказание в виде штрафов и телесных наказаний․ После того как чухонские волхвы предсказали гибель Санкт‑Петербурга, Петр отреагировал решительно: их казнили, а «пророческую» сосну срубили и использовали как топливо для печей․ Тем не менее, в реальном исполнении указов были серьёзные пробелы – многие деревенские старейшины продолжали практиковать гадания, а даже некоторые дворяне тайно обращались к знахарям за советом в делах государственной важности․

Таблица популярных гаданий и их целей

Эпоха Петра I – время противоречий: официальная политика стремилась искоренить «мракобесие», а народные традиции, глубоко укоренившиеся в сельском и городском сознании, продолжали жить в самых разных формах․ Самыми популярными гаданиями того периода были практичные, доступные и тесно связанные с профессиональной деятельностью людей: от сноповых предсказаний урожая до соли, бросаемой на уголь, и рыболовных чешуек․ Несмотря на репрессии, эти практики сохранялись в тайных «кружках» старейшин и шаманов, формируя уникальный культурный слой, который до сих пор интересует историков, этнографов и любителей мистики․

Источник: статья «Гадалки‑мужчины на Руси: за что Петр Великий казнил волхвов, и какие гадания пользовались популярностью» (kulturologia․ru, 24 ноя 2018) и сопутствующие материалы о празднике Петра и Павла (1plus1․ua, 2023) и о Брюсовом календаре (mk․ru, 2014)․