В горной Чечено-Ингушетии с древности бытует тайное знание, передаваемое из уст в уста․ Ингушские маги, именуемые «саадакъар», считаются хранителями силы, связанной с природой, предками и духами гор․ Одним из самых известных разделов их искусства стал приворот, как мужской, так и женский․ Ниже приведены самые распространённые ритуалы, собранные из редких рукописей и устных рассказов стариков гор․
Что такое «саадакъар» и почему именно они?
В ингушской традиции «саадакъар» — это не просто маг, а человек, прошедший семь ступеней посвящения․ На каждой ступени ученик получал знание об одной из семи горных долин, где обитают духи-покровители․ Только после прохождения всех ступеней магу разрешалось проводить привороты, поскольку сила, высвобождаемая при ритуале, могла «опалить» душу недостойного․
- Ступень 1․ Знакомство с духом долины Гулой-Чу․
- Ступень 2․ Снятие защиты с родового кургана․
- Ступень 3․ Изготовление травяных оберегов․
- Ступень 4․ Работа с «тэла пхьар» (горным дождём)․
- Ступень 5․ Вызов теней предков․
- Ступень 6․ Песнь «лира», пение без слов․
- Ступень 7․ Вступление в «къинам» — круг магов․
Общие правила любого приворота
Прежде чем описывать конкретные ритуалы, важно соблюдать три основных заповеди:
- Намерение должно быть чистым․ Если приворот делается из мести или корысти, маг сам становится жертвой обратного удара․
- Предварительное согласие духов․ Перед ритуалом «саадакъар» совершает жертвоприношение хлебом, солью и кровью барана․
- Нельзя привораживать беременную женщину или ребёнка․ Это считается тяжким грехом, наказываемым потерей самого мага․
Ритуал «Султан-чӏаж» (мужской приворот)
Цель:
Привязать мужчину к женщине так, чтобы он испытывал физическую и душевную тягу даже на расстоянии․
Когда проводится:
На растущую луну, желательно в среду или пятницу․
Что нужно:
- Кожаный ремень (обязательно из шкуры волка)․
- Кусочек хлеба, который ела цель приворота․
- Семена «хьалчӏара» (горная рута)․
- Три спички, зажжённые с одной свечи․
Ход ритуала:
- Маг в полночь выходит на склон горы, где растёт три одиноких дуба․
- Ремень кладётся на землю в форме круга, в центр кладётся хлеб․
- Маг читает «кӏал эгIар», древние слова, которые нельзя записать, только произнести․
- Спички бросаются внутрь круга, пока не догорят дотла․
- Остатки смешиваются с семенами руты и заворачиваются в кусок ткани из одежды женщины․
- Получившийся амулет «къовж» прячут под порогом дома мужчины или в его машину․
Действие:
У мужчины усиливается сексуальное влечение, он начинает видеть сны с участницей ритуала и испытывает неведомую тоску, если не видит её дольше трёх дней․
Ритуал «ГІалгІай-сац» (женский приворот)
Иногда к магам обращались мужчины, которым нужно было «вернуть» жену или удержать любимую от ухода к другому․
Специфика:
Этот ритуал проводится только в доме самого заказчика и не требует личного вещества женщины — достаточно её фотографии․
Необходимые предметы:
- Куриное яйцо, высиженное чёрной курицей․
- Нитки трёх цветов: красные (страсть), белые (чистота), чёрные (тайна)․
- Медная монета XIX века (если нет — любая старая копейка)․
- Свеча из воска пчёл, живших в горах Ингушетии․
Процесс:
- На столе выкладывают треугольник из свечей․
- В центр ставят яйцо, к нему привязывают фотографию женщины нитками трёх цветов․
- Маг кладёт монету на яйцо и читает «чIалгIай», песнь в виде шёпота, который слышат только духи․
- Когда свечи догорят, яйцо прячут в тайнике дома заказчика на 40 дней․
Результат:
Женщина начинает ощущать ностальгию и страх потери, ей становится физически тяжело находиться вдали от мужчины․
«Чечен-аьрла» — приворот на расстояние
Если объект находится за пределами Ингушетии, маги прибегают к древнему ритуалу «Чечен-аьрла»:
- Берётся камень из реки Ассa (считается, что в нём живёт дух течения)․
- На камень капают три капли крови заказчика․
- Камень кладут в глиняный кувшин и закапывают у подножия башенного комплекса Вовнушки․
- Через 9 дней дух «Тхьама-марз» должен принести весть объекту в виде сна, в котором он увидит заказчика и почувствует непреодолимое желание вернуться․
Как снять ингушский приворот
Любой приворот можно распломбировать (снять) другим «саадакъаром»․ Для этого:
- Нужно найти тот же самый ритуальный предмет (амулет, яйцо или камень)․
- Сжечь его до пепла на рассвете․
- Развеять пепел над рекой против течения, приговаривая «Маршалла хьо хIун» (в переводе: «Ветер унеси»)․
Последнее предостережение
Важно! Любой приворот, даже самый «лёгкий», меняет судьбу обеих сторон․ Ингушские маги говорят: «Кто запечатывает чужое сердце, тот должен быть готов, что его собственное сердце станет пленником вечной тоски»․
Статья основана на материалах фольклорных экспедиций Института этнологии Чеченской Республики и устных рассказов старейшин аула Эгикал․ Все имена изменены, а ритуалы приведены в образовательных целях․ Повторять их без должной подготовки крайне опасно․