Важно помнить: в исламе гадание и предсказывание будущего запрещены, как это подтверждают аяты Корана и достоверные хадисы. Тем не менее, в общественном сознании Дагестана и, в частности, Махачкалы, устойчиво существует интерес к тому, что скрыто за «завесой времени». В этой статье мы разберёмся, каковы исламские основания запрета, какие формы «коранического гадания» бытуют в регионе, почему они популярны и каково официальное отношение религиозных учёных к этому явлению.
Теологические основания: почему «знание будущего» принадлежит только Аллаху
Коран прямо заявляет:
«Скажи: «Я не обладаю властью навредить себе или принести себе пользу, кроме того, что пожелает Аллах. Если бы я знал сокровенное, то непременно умножил бы добро для себя и не постигла бы меня беда…» (Коран, 7:188).
Также в суре Лукман (31:34) перечисляются «пять скрытых вещей»:
- знание о Последнем Часе;
- знание о дожде;
- знание о том, что в утробах;
- знание о том, что человек завтра приобретёт;
- знание, где и когда человек умрёт.
Исходя из этих текстов, улема единодушны: будущее в полноте своей знает лишь Всевышний. Пророки же получают откровения строго ограниченные и исключительно от Аллаха.
Что говорят хадисы о запрете гаданий
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) предупреждал:
- «Кто приходит к прорицателю или гадалке и верит тому, что ему говорят, тот отверг то, что ниспослано Мухаммаду» (Ахмад и Абу Дауд).
- «Не из нашей общины тот, кто занимается колдовством и предсказаниями, а также тот, кто верит этим предсказаниям» (Табарани).
Даже формально «безобидные» практики — вроде «тас-табир» (толкование снов), если они не опираются на шариатские основания, попадают под критику.
«Гадание по Корану» в Махачкале: бытовые реалии
Несмотря на чёткий запрет, в Махачкале бытует несколько практик, которые местные жители нередко именуют «кораническим гаданием»:
Истихара и «тафсир по случаю»
Официально разрешённая форма обращения за «указанием свыше» — намаз истихара. После двух ракаʿатов человек читает особое дуа, а затем открывает Коран наугад. Вариант «по-кавказски» включает:
- Случайное число страниц (часто задаётся вопросом: «Сколько лет моему ребёнку?»).
- Перевод последнего аята страницы на родной язык.
- Интерпретацию смысла местным муллой или «биби-абый» (женщиной-знахаркой).
Хотя шариатские учёные подчёркивают, что истихара не гадание, а мольба о благоприятии, на бытовом уровне границы размываются.
«Коранические карты судьбы»
Некоторые «мудрые женщины» используют:
- 34-мусхафный набор — по числу сипара (частей Корана).
- Арабские буквы-ключи (используя абджад-таблицу).
- Рисунки «йад-фатиха» («рука» из пяти сур — Аль-Фатиха и последующие).
Все эти методики официальной религиозной верификации не проходят и считаются бидаʿат (нововведениями).
«Ясновидящие мусульманки» в соцсетях
В популярных Telegram-каналах Махачкалы можно встретить объявления:
«Мудрая дагестанка раскроет вашу судьбу по Корану и хадису. Только женщинам. Стоимость — садака 500 руб.»
Духовное управление мусульман Дагестана регулярно публикует фатвы о недопустимости подобных услуг.
Почему запрещённые практики сохраняются?
Антропологи выделяют несколько причин «устойчивости запрета»:
- Социальный стресс, экономические кризисы, безработица, потеря близких.
- Женские сети знаний — традиция матриархальных советов «баракат-ханум».
- Смешение исламского и суфийского фольклора — образ святых («чиркей-ата», «багавут»).
- Дефицит психологической помощи — официальная медицина не всегда достижима.
Как реагируют муфтият и госслужбы
Духовное управление мусульман Дагестана (ДУМД) с 2020 года запустило:
- Кампанию «Спроси имама» — мобильное приложение с быстрыми фетвами.
- Курсы «Шариат и психология» для имамов и женщин-наставниц.
- Рейды совместно с МВД по закрытию подпольных «гадален».
Более того, ст. 6.21 КоАП РФ («незаконная предпринимательская деятельность») применяется к лицам, берущим деньги за «кораническое гадание».
Даже в современной Махачкале Коран остаётся не книгой гаданий, а руководством к жизни. Попытки «вынуть» из него конкретные даты, имена и события противоречат тому, что сам Всевышний назвал «сокровенным знанием». Однако человеческая тревога заставляет искать знаки. Вместо запретного пути шариат предлагает:
- Намаз истихара — с твердым намерением просить благоприятия.
- Обращение к квалифицированным муфтиям, для психологической и религиозной поддержки.
- Садака и дуа — как действенный способ изменить судьбу, а не узнать её заранее.
И главное, что напоминают все имамы: «Аллах — лучший из планировщиков» (Коран, 3:54). Доверие Его воле строит настоящую, а не мнимую защиту от тревог будущего.