В культуре многих народов‚ соседствующих с мордвой‚ издревле бытует стереотип о том‚ что мордовские женщины поголовно владеют темными искусствами. Подобные представления укоренились и в русском фольклоре‚ породив множество слухов и домыслов. Но насколько это соответствует действительности? Действительно ли каждая мордовка от рождения обладает магической силой‚ или же это лишь этнографический миф‚ порожденный страхом перед чужой культурой?
Чтобы разобраться в этом вопросе‚ необходимо обратиться к подлинным верованиям‚ суевериям и этнографическим исследованиям мокша-эрзянского народа. Истина‚ как часто бывает‚ лежит далеко от громких стереотипов.
Происхождение стереотипа: почему мордву считали колдунами?
Стереотип о «мордовках-ведьмах» во многом сложился под влиянием языческих корней этого народа. Мордва (мокша и эрзя) очень долго и стойко сохраняла свои дохристианские верования‚ тесно переплетая их с народным христианством. Их мировоззрение было глубоко анимистическим: духи обитали везде — в лесу‚ в воде‚ в бане‚ в поле. Естественно‚ что в такой культуре особую роль играли люди‚ умеющие общаться с этими духами‚ лечить травами и совершать обряды.
Для русского человека‚ привыкшего к более строгому православному канону‚ эти ритуалы и заговоры казались чем-то опасным и дьявольским. Так рождался миф о тотальном мордовском колдовстве.
Откуда взялось слово «колдун» у мордвы?
Интересно‚ что само слово «колдун»» не является исконно мордовским, оно пришло от русских. Однако оно удивительно быстро прижилось‚ так как в эрзянском языке обнаружился идеальный смысловой аналог — корень «кол». Известный лингвист Хейки Паасонен в своем мордовском словаре приводил значение этого слова как «злой колдун‚ чародей».
Схожее значение имеют и однокоренные эрзянские слова:
- Коламс — портить‚ повреждать‚ разрушать‚ портить колдовством‚ околдовывать.
- Колыця — портящий‚ повреждающий.
- Колавт — вызванная колдовством болезнь.
Таким образом‚ мордва адаптировала русское слово под свою языковую логику‚ где акцент всегда делался на способности «портить» или «разрушать».
Три категории мордовских колдунов
Согласно исследованиям этнографов‚ в т.ч. И.И. Потапкина‚ в мордовских поверьях нет ни одного селения или семьи‚ где бы не боялись порчи или сглаза. Однако это вовсе не значит‚ что все являются их источниками. Мордовский фольклор четко делит людей‚ владеющих сверхъестественной силой‚ на три совершенно разные категории:
Колдуны «от рождения»
Считалось‚ что магический дар передается человеку самой природой. Признаком того‚ что новорожденный младенец является колдуном‚ служили особые приметы:
- Черные волосы с ярко выраженной светлой прядью.
- Наличие у младенца зуба или нескольких зубов при рождении.
Также считалось‚ что люди‚ родившиеся в определенные дни года‚ имеют «дурной глаз». С возрастом у таких людей якобы сама собой появляется тяга к ворожбе. Очевидно‚ что такие физические особенности встречаются редко‚ поэтому подавляющее большинство мордовок никак не могли относиться к этой категории.
«Учёные» колдуны
Это люди‚ которые перенимали мастерство и «учились» чародейству у другого‚ более опытного колдуна. Под влиянием русского народного христианства мордва усвоила поверье о том‚ что источник колдовской силы демонический. Поэтому для обретения настоящей силы требовалась инициация — символическое отречение от Бога. Стать «учёным» колдуном по собственной воле могли лишь единицы‚ желавшие обрести власть над природой и людьми.
«Случайные» колдуны
Пожалуй‚ самая трагичная категория. Случайными колдунами становились те‚ кто перенял колдовскую силу против своей воли‚ не по своему желанию. Существовало поверье‚ что умирающие ведуны не могут уйти в мир иной‚ не передав свой дар. Они могли передать силу несколькими способами:
- Через веник, умирающий колдун просил подать ему веник. Тот‚ кто брал его в руки‚ перенимал силу и становился колдуном.
- Через прикосновение — чародей мог попросить человека под каким-либо предлогом взять его за руку‚ и тем самым передавал свои способности.
Именно страх стать таким «случайным» приемником заставлял мордву бояться умирающих колдунов и избегать их.
Так правда ли‚ что все мордовки — колдуньи?
Ответ однозначен: нет‚ это миф. Как мы видим из самих мордовских поверий‚ колдунами могли быть лишь единицы — люди с врожденными аномалиями (зубы при рождении‚ двухцветные волосы)‚ те‚ кто осознанно пошел на сделку с нечистой силой‚ или те‚ кому «повезло» взять за руку умирающего старца.
Вероятнее всего‚ миф о повсеместном мордовском колдовстве связан не с тем‚ что все женщины этого народа наводили порчу‚ а с их глубоким знанием народной медицины‚ травничества и древних обрядов. В мордовской традиции грань между знахаркой (лечительницей) и колдуньей была очень тонкой. Женщина‚ которая умела принимать сложные роды‚ останавливать кровь заговором или лечить настоем трав‚ в глазах чужаков легко превращалась в грозную ведьму.
Стереотип о том‚ что каждая мордовка — колдунья‚ рожден страхом перед сакральным и непонятным. В реальности же мокша-эрзянский народ просто жил в мире‚ где магия была частью повседневного быта‚ где верили в духов и остерегались порчи. Но настоящих колдунов боялись и среди самой мордвы‚ четко понимая: магический дар — это исключение‚ а не правило. А большинство женщин были просто хранительницами домашнего очага‚ традиций и народной мудрости‚ лишь изредка прибегая к ворожбе‚ чтобы защитить свою семью от сглаза.