Город Баксан в Кабардино-Балкарской Республике (СКФО) стал за последние годы неофициальной «столицей мусульманских гадалок» Кавказа. Здесь пересекаются суфийские практики, горские предания и жёсткие исламские фетвы, запрещающие гадание. В этой статье мы разберёмся, каким образом женщины-ворожеи, именующие себя мусульманками, продолжают практику гадания в условиях растущего духовного давления.
Исторический слой: от Брагунского ханства до советских «целительниц»
- Брагунское ханство (до XIX в.), первая территория, где гадалки назывались тхьэмафэ («видящие» по-кабардински). Они пользовались уважением при ханском дворе.
- Советский период: практики ушли в подполье. В архивах КБР сохранились доносы 1937 г. на «контрреволюционных колдуний» из Баксана.
- 1990-е: возрождение суфизма и одновременно народной магии. Женщины открыто выходили на рынок, называя себя «помощницами хаджи-шейхов».
Кто такие «мусульманские гадалки»?
Три основных типа
- Суфийские хафизы — читают короткие аяты и «хатмы» на кофейной гуще, утверждая, что действуют через бараку (благодать) умершего шейха.
- Кабардинские тхьэмафэ, используют горские руны (адыгские символы «псыфалъэ»), но завершают сеанс молитвой «Аллаху алям» («Аллах знает лучше»).
- Городские ворожеи на квартирах, работают по смешанной методике: карты Таро + чтение аятов о дуа (молитвах).
Исламское видение: хадисы, фетвы и реальность
Основной запирок для гадалок — хадис:
«Кто приходит к гадалке или к ворожею и верит тому, что ему говорят, тот отверг то, что ниспослано Мухаммаду». (Ахмад, 2/408)
Однако в Баксане бытует «местная философия отступления»: женщины утверждают, что не «предсказывают», а лишь «указывают на вероятность». Имамы городской мечети им. Барт Бекмурзаева выступают против, но в сельских джамаатах суфиев их терпят: «Главное — чтобы не продавали амулеты с именем Аллаха».
Цены и технологии 2026 года
| Вид услуги | Стоимость, руб. | Формат |
|---|---|---|
| Гадание на кофейной гуще | 2 000 – 3 500 | Офлайн, 30 мин |
| Онлайн-сессия «по Сурам» | 1 500 – 2 200 | WhatsApp-аудио |
| «Коррекция сурового дуа» | 5 000 – 7 000 | 3 визита + талисман |
Конкуренция высока: в соцсетях действует более 70 аккаунтов с хэштегом #гадание_баксан. Самые популярные — @sufi_fatima_baksan и @hikmet_kbr.
Криминальный след: почему гадалки становятся мишенью
В 2012–2013 гг. в Баксане были убиты три целительницы. Следствие связывало это с радикалами, считающими гадание ширком (многобожие). После каждого случая имамы мечетей проводили духовные беседы, куда приглашали и гадалок, и верующих. В 2025 г. напряжение спало, но женщины работают в полулегальном режиме — без вывесок, по сарафанному радио.
Интервью: «Я не колдунья, я читаю Коран»
— Фатима, 42 года, гадалка из микрорайона Баксан-2:
«Ко мне приходят не за магией, а за утешением. Я открываю Коран на странице, где у человека болит душа. Если Аллах дал такой дар видеть связь между стихами и жизнью — почему это грех?»
Мусульманские гадалки Баксана находятся между двух огней: традиции предков и строгих фетв. Их услуги востребованы, но каждая новая смерть или полицейский рейд напоминает: в исламском праве гадание — харам. Тем не менее, горская культура и нужда людей в духовной поддержке продолжают питать этот тонкий и опасный промысел.