В высокогорном ауле Бешпагир, что в юго-западной части Дагестана, узкая грунтовая дорога ведёт к маленькому зелёному дому с медицинским крестом над дверью. Здесь уже пятый год принимает Джавгарат Магомедовна Исаева — первый и пока единственный в округе женский врач-терапевт, практикующая мусульманка. Её кабинет стал не только местом исцеления, но и островком безопасного пространства, где традиции ислама и требования современной медицины находят общий язык.
Почему женщина-врач важна для горной мусульманской общины
В исламском праве (фикхе) существует чёткое правило: «Смотреть и прикасаться к посторонней женщине запрещается лишь тогда, когда в этом нет крайней нужды» («Мугниль-мухтадж»). В условиях, где:
- женщины носят хиджаб и стесняются снимать его перед мужчиной;
- многие семьи придерживаются махрамства — запрета на нахождение одной женщины с незнакомым мужчиной без родственника-мужчины;
- в округе всего один участковый врач-мужчина, не владеющий тонкостями женской репродуктивной медицины,
— появление квалифицированной женщины-врача перестаёт быть просто удобством и становится религиозным и социальным долгом.
Шариатские условия приёма: как всё устроено
Имам аль-Маъварди (XI в.) сформулировал два ключевых условия, которым Джавгарат максимально следует:
- Уверенность в отсутствии соблазна. В кабинете всегда присутствует медсестра или мать пациентки.
- Минимальное обнажение. Осмотр гинекологического характера проводится в специальной раздевалке с занавесками «только до колена» и «только до пупка», как рекомендуют муфтии Дагестана.
2.1 «Красивая сторона» хиджаба в медицинской практике
Джавгарат сама носит аль-amira — двухслойный хиджаб, не мешающий стетоскопу. Она объясняет:
«Когда я надеваю халат поверх хиджаба, пациентки видят, что я их женщина. Это сразу снимает барьер стеснения».
Пациентки рассказывают
- Патимат, 42 года, мать четверых детей:
«Раньше, когда болел желудок, я терпела, пока не станет невмочь. Теперь приезжаю к Джавгарат-ханум: и анализы сдала, и таблетки получила. Никаких «лишних глаз»». - Айшат, 19 лет, студентка медколледжа:
«Она не только лечит — учит. Показала, как правильно мерить давление в хиджабе: манжету надевают поверх рукава, но чуть выше локтя, чтобы не поднимать юбку рукава».
«Лечение колдовства» и границы дозволенного
В горах всё ещё бытует верование в сихр, колдовство, способное вызвать недуг разлуки. Джавгарат чётко разделяет:
- Медицинская часть: она лечит анемию, вызванную «сглазом», как обычное ЖДВ (железодефицитное состояние).
- Духовная часть: выписывает направление к имаму-хатибу сельской мечети для чтения рукъи (коранического дуа).
Как женщина-мусульманка становится врачом в Дагестане
5.1 Образование
- Школа-хафиз — за 4 года выучила Коран наизусть.
- Дагестанский государственный медицинский университет, факультет «Лечебное дело».
- Ординатура по терапии в Республиканской клинической больнице Махачкалы, где преподаватели специально формировали женские бригады для соблюдения шариатских норм.
5.2 Поддержка семьи
Муж, инженер-нефтяник Рустам, работает вахтовым методом: «Когда я в командировке, мама или сестра забирают детей из школы. Всё решается советом семьи (шура)».
Барьеры, которые она сносит каждый день
| Барьер | Решение Джавгарат |
|---|---|
| Недоверие стариков к «женскому доктору» | Пригласила местного имама на открытие кабинета; тот дал фатву о пользе женского врача. |
| Отсутствие гинекологического кресла | Собрала деньги через садака (пожертвования) мечети и заказала складное кресло из Махачкалы. |
| Проблемы с транспортом зимой | Заключила договор с таксистом-односельчанином: он возит её к пациентам на дому за бензин и обед. |
Советы мусульманкам, которые хотят стать врачами
- Учите арабский и религиозные науки параллельно с химией и биологией. Это поможет аргументировать свой выбор перед родителями.
- Ищите наставниц: группы «Мусульманки-медики» уже есть в Telegram и Instagram.
- Не бойтесь просить халяль-гранты: фонд «Барака» и «Ассалам» финансируют обучение девушек из горных регионов.
- Создавайте «сестринские сети»: даже если вы единственная врач в ауле, онлайн-консилиумы с коллегами из Махачкалы или Казани снимут одиночество.
Джавгарат заканчивает приём последней пациентки, и в мечети уже звучит азан на вечерний салят. Она думает о словах Пророка ﷺ:
«О рабы Аллаха! Лечитесь, ибо Аллах не создал болезнь, не создав и ее лечения» (Сахих аль-Бухари).
Для неё белый халат — это не просто форма, а хиджаб служения, где вера и профессионализм становятся единым целым. И в Бешпагире, где каждый знает каждого, женщина-мусульманка доказывает: забота о здоровье может быть актом благочестия, а лечение, путём, угодным Всевышнему.
Дата публикации: