Веками Верхняя Пышма была не только «железной воротницей» Екатеринбурга, но и местом, где кузнечные молоты перекликались с шаманскими бубнами. За заводскими трубами скрывались люди, в чьих руках сила слова, травы и огня, способная исцелить или погубить. Их называли по-разному: колдуны, ведуны, знахари, травницы, кудесники. Сегодня мы расскажем, как жила эта тайная река магии под поверхностью шахтёрского края, от дореволюционных слобод до советских «зелёных аптек» и наших дней.
Откуда взялись «магические гильдии» Пышмы
- Демидовские заводы XVII века привлекли рабочих со всего Урала и Сибири. С ними пришли старицы-«бабки-повитухи», знавшие тайные слова от рожениц, и кузнецы-«огненники», причислявшие себя к кругу владимирских колдунов.
- К 1840-м гг. в районе нынешней станции «Верхняя Пышма» уже существовала «травяная ярмарка» — каждое воскресенье к станции съезжались торговцы и знахари из Невьянска, Кушвинского завода и даже из Тюменской губернии.
- Местная легенда гласит: в Красном (ныне «Бутово») лесу жил Савелий Ведомый — бывший солдат, который «видел в стволах деревьев жилы руды и в жилах людей — болезни». Его считали первым ведуном Пышмы.
Как «белая» и «чёрная» магия делили деревни
До революции 1917 г. верхнепышминские села знали чёткое разграничение:
| Тип практики | Название у народа | Чем занимались | Где жили |
|---|---|---|---|
| Лечебная | «Знахари», «травницы» | Отвар трав, заговоры при ушибах, родовые молитвы | Села Малая Пышма, Ново-Синеглазово |
| Домовая | «Кудесники» | Обряды на урожай, «закрытие» скота от воров | Хутора Каменка, Кочково |
| Ведовская | «Чёрные» | Порча, любовная магия, месть | «Лесные обители» у ручья Камышевка |
Репрессии и «подпольная аптека»: 1930-е, 1950-е
Сталинские репрессии не обошли стороной местных колдунов. В 1933 г. в приказе НКВД Свердловской области упоминается «Шарапова Прасковья Ивановна, уроженка с. Шалашная Пышма, самозваная знахарка, распространявшая „религиозный мракобес“». Её «лабораторию» в выгребной яме закрыли, но родственники уверяют: записи о рецептах остались и передавались «по цепочке» аж до 1970-х.
Интересный факт: в годы войны знахари Пышмы готовили «смоляную мазь» для раненых фронтовиков. Компоненты доставляли ночью на санях через леса до станции «Горный Щит».
Советский «тихий бум»: научные наблюдения за «фольклорной медициной»
- 1962 г. — экспедиция Уральского госуниверситета зафиксировала 38 действующих знахарей в Верхнепышминском районе.
- 1978 г. — краеведческий музей получил дарственное письмо от Марии Трофимовны Кузнецовой («Маши-Ведуньи») с 47 рецептами против «грудной жабы» (стенокардии).
- Учёные отметили: местные практики сочетали знахарские заговоры, молитвы старообрядцев и травы, завезённые с Алтая.
Современные «потомки» старых магов
«Эко-знахари»
Сегодня в микрорайоне «Южный» работает Лидия Викторовна Ситникова — потомственная травница, чьи прабабка и бабка были известны в 1920-х. Она ведёт эко-кооператив «Лесная аптека», где продаёт сборы по старинным рецептам, но с QR-кодами и сертификатами GMP.
«Техномаги»
В частном секторе улицы 40 лет Победы обосновалась группа «урбан-колдунов», использующих нейромузыку, ароматические диффузоры и геомагнитные карты. Они позиционируют себя как «потомки демидовских огненников, но с айфонами».
Клуб «Каменное зерцало»
Раз в месяц в арт-пространстве «Верхний Двор» проходят лекции и мастер-классы по истории уральской магии. На встречах можно увидеть реконструкции старинных обрядов и эксклюзивные фотографии из архива семьи Кузнецовых.
Маршрут «По следам пышминских ведунов»
- Станция Верхняя Пышма — старт. У входа в парк установлена инфостойка с картой мест силы.
- Лесопарк Красный — точка «Савелия Ведомого»: дуб-маяк, к которому вешают «травяные обереги».
- Хутор Кочково, бывшая усадьба знахарки Прасковьи, ныне музей-дача.
- Камышевский ручей — место ночных «чёрных» собраний (экскурсия только днём).
- Эко-кооператив «Лесная аптека» — мастер-класс по сбору крапивы-«сердечника».
- Арт-пространство «Верхний Двор» — финал, чаепитие с имбирным «по-ведуньи».
Как не стать жертвой мошенников: 5 правил
- Проверяйте лицензию — даже травница должна иметь сертификаты на сборы.
- Избегайте гарантий 100 % — настоящий знахарь скажет: «Помогу, если духи помогут».
- Не платите «три девять раз» — традиционная плата, символическое угощение или добровольное пожертвование.
- Фиксируйте договоренности письменно, хотя бы в смс.
- Сообщайте о подозрительных ритуалах в местное МЧС и полицию.
Верхняя Пышма — не просто промышленный центр Урала. Это территория, где огонь печей переплетается с огнём трав, а стук молота эхом отвечает стуку сердца человека, ищущего исцеления. Колдуны и знахари здесь не миф, а живая ткань истории, которая обновляется каждый раз, когда кто-то, взяв в руки траву, вспоминает слова прабабки.
Добро пожаловать в Верхнюю Пышму — город, где руда рождает не только металл, но и легенды.