Колдовство – одна из самых ярких и неоднозначных сторон духовной культуры мордовского народа (мордва, мордвины). Оно пронизывает их мифологию, бытовые обряды, археологический материал и даже упоминается в русских летописях. В статье рассматриваются исторические корни, характерные практики и их место в современной Мордовии.
Исторический контекст
1.1 Мордовцы в летописных источниках
В русских летописях и других письменных источниках средневековья мордовский народ упоминается как один из самых западных представителей финно‑угорской группы Волго‑Камья. Исследования, опубликованные в КиберЛенинке, показывают, что археологические находки (оружие, воинские трофеи, обереги в виде отчленённых человеческих челюстей) свидетельствуют о контактах с «пришельцами с юга», которые, по мнению исследователей, влияли на формирование местных магических традиций.
1.2 Археологические свидетельства магии
- Отчленённые человеческие челюсти, использовавшиеся как обереги против злых духов.
- Воинские трофеи (мечи, наконечники стрел), в которые часто встраивали магические символы для защиты в бою.
- Каменные и керамические фигурки, изображающие колдунов и мифических существ (например, Куйгорож – мордовский гном‑покровитель наживы).
Мифология и пантеон мордовского народа
Мордовская мифология богата персонажами, связанными с магией:
- Таги – духи предков, к которым обращаются в ритуалах защиты.
- Куйгорож – гном, покровитель наживы и обогащения, часто упоминается в колдовских заклинаниях.
- Ниалма – один из тринадцати героев мордовской мифологии, обладающий магическими способностями.
Эти персонажи часто фигурируют в колдовских песнях и заклинаниях, передаваемых из поколения в поколение.
Колдунство в мордовском фольклоре
3.1 Основные представления о колдунстве
Колдовство у мордов воспринимается как способность влиять на мир через обряды, слова и предметы. Существует два основных типа колдунов:
- Колдуны‑целители – практикуют порчу (вредоносное воздействие) и исцеление. Их часто вызывают в случае болезни или неудач в хозяйстве.
- Колдуны‑защитники – изготовляют обереги (челюсти, кости, травяные сумки) и проводят обряды отгонения злых духов.
3.2 Типичные ритуалы и обряды
| Ритуал | Цель | Оборудование |
|---|---|---|
| Обряд «Зарядка ружья» | Защита от враждебных заклинаний | Дробинки, специальные травы (см. LiveJournal: honzales) |
| Сбор «Челюстных оберегов» | Отгон злых духов и привлечение удачи | Отчленённые человеческие челюсти, тканевые сумки |
| Праздник «Сурт» (первый день весны) | Привлечение плодородия, укрепление связи с предками | Курильницы, песнопения, ритуальные кости |
3.3 Порча и защита
Порча – верование в то, что человек со сверхъестественными способностями может навредить другим через магические действия. В мордовском контексте порчу часто связывают с:
- Неправильным произнесением заклинаний (например, «выстрела 11, c. 139»).
- Недостаточной вера в Бога – в традиционных источниках говорится, что «главная защита от колдовства – деятельная вера в Бога».
Социальный статус колдунов
В традиционных мордовских селениях колдуны занимали особое место:
- Они часто были мудрецами и советниками в деревнях.
- В периоды конфликтов их роль могла переходить в политическую – они влияли на решения общины.
- В средневековой Руси колдунов иногда преследовали как еретиков, однако в Мордовии их часто защищала община.
Колдовство в современной Мордовии
Сегодня интерес к традиционному колдовству возрождается:
- Этнографические фестивали (например, «Этнофест «Мордовская земля») включают демонстрацию оберегов и ритуальных танцев.
- Современные исследователи (Галина Корнишина, 2025) публикуют работы о обрядовой культуре мордовского народа.
- В социальных сетях и форумах (Koldovstvo.Guru) обсуждаются практики «мордва‑магии», их адаптация к городской жизни и психотерапевтическое использование.
Сравнительный взгляд: мордва и другие финно‑угорские народы
Среди финно‑угорских народов, живущих в бассейне Волги, мордва выделяется своим:
- Более европеоидным внешним обликом, что отражено в антропологических исследованиях.
- Уникальными медицинскими заклинаниями, отличающимися от практик коми или удмуртов.
- Сильным синкретизмом христианства и традиционных верований, проявляющимся в сочетании церковных обрядов и колдовских практик.
Колдовство – неотъемлемая часть культурного наследия мордовского народа. Оно отражает:
- Исторический опыт взаимодействия с соседними культурами и «пришельцами» с юга.
- Глубокую связь с природой, предками и миром духов.
- Адаптивность традиций к современным условиям, что позволяет сохранять уникальную идентичность мордвы в XXI веке.
Изучение мордовского колдовства открывает новые горизонты в понимании финно‑угорской духовности и демонстрирует, как древние обычаи могут сосуществовать с современными социальными структурами.
Использованные источники (доступные онлайн на ):
- КиберЛенинка – статья «Оружие, воинские трофеи, обереги в виде отчлененных человеческих челюстей…» (2024).
- LiveJournal, запись honzales о «зарадке ружья» (дата обращения: 2026‑04‑28).
- Г. К. Корнишина «Обрядовая культура мордовского народа» (2025).
- Издательство «ГРАМОТА», статья «Колдуны и колдовство в поверьях и суевериях мордвы» (2017).
- Руководства по мордовским обычаям (РУВИКИ, 2025).