Как гадать судьбу в шиитском исламе

Открой, как гадать судьбу в шиитском исламе: дуа, руны из Корана и молитвы, которые открывают завтрашний день

Часто в интернете встречаются вопросы: «Разрешаётся ли гадать будущее в шиитском исламе?»‚ «Существуют ли у шиитов особые способы предсказания судьбы?» или «Можно ли пользоваться кораном для гадания?» Ниже, подробный разбор точки зрения джафаритского (двенадцатиричного) шиизма‚ а также краткий экскурс в исторические практики‚ которые ошибочно приписывают шиитам.

Основной запрет

В шиитской фикхе (правоведении) гадание (kihānah‚ istiqsām bi-l-azlām‚ fa’l bi-l-musamata) относится к категории ḥarām, строго запрещённых действий. Это подтверждают:

  • Коран: «Sūrah al-Māʼidah 5:90 — «…al-maysir wa-l-azlām…» («жребии и стрелы») названы мерзкой работой шайтана.
  • Хадисы из «аль-Кāfī» (главный шиитский хадис-сборник): Имам а́с-Садик (а) говорит: «Кто прибег к гаданию‚ тот отвернётся от Аллаха» (Китаб ал-ʻAql wa al-Jahl‚ баб 16‚ хадис № 5).
  • Фатва марджаʻов: аятолла Хомейни‚ Систани‚ Хаиршахуди и другие единодушно запрещают любые формы предсказания будущего‚ включая гадание по Корану‚ кофейной гуще‚ астрологию‚ нумерологию и т.д.

Почему же возникает миф о «шиитском гадании»?

Путаница со словом «зияра»

У шиитов есть традиция чтения зияратов (текстов приветствия Ахл аль-Байт) и одновременного «прошения о знаке». Некоторые обыватели путают это с гаданием. На деле же:

  • человек просит у Бога указание в выборе (istikharah);
  • не загадывает будущее‚ а просит облегчить решение «по баракату» имамов.

Легенда о «гадании на Фатиму»

В старинных народных слоях Средней Азии бытовала практика «fāl-i Fāṭimah»: открывали «Мунтахā al-Amāl» или «Биҳār» наугад и трактовали стих как «ответ». Такие действия не имеют никакого отношения к каноническому шиизму и считаются суеверием.

Дозволенные альтернативы

Вместо гадания шиитская традиция предлагает:

  1. Истихара — су́ннитская и шиитская форма молитвы о выборе.
  2. Тафаккур — размышление‚ анализ аятов и хадисов.
  3. Обращение к компетентному марджаʻу или муджтахиду за разъяснением.

Исторические «прорицательские» практики: где правда?

В книге «Биҳār al-Аnwār» действительно встречаются описания чудес имамов‚ но:

  • они не служат «инструкцией к применению»;
  • любое использование этих рассказов для гадания — нововведение (bidʻah).

Краткий вывод

Гадание будущего в шиитском исламе запрещено столь же строго‚ как и в суннитском. Любые приписываемые шиитам способы «гадания на Коране»‚ «стрелах» или «кофейной гуще» либо являются народными суевериями‚ либо сознательной дезинформацией. Вместо поисков «магических предсказаний» шиитская традиция призывает к:

  • «истихаре» (молитве о выборе)‚
  • совету с муджтахидами‚
  • доверию к воле Аллаха (тафвиз).

«И при своих делах советуйся с ними…» (Коран‚ 3:159) — это единственное «гадание»‚ которое одобряет шиизм: гадание на благоразумие и знание.