Среди бескрайних полей и лесов Алькеевского района, в самом сердце Базарных Матак, живёт женщина, чьё имя сегодня на устах у тысяч людей — Гульнара-ханум. Говорят, она лечит не только тела, но и души, соединяя древние знания булгарских целителей с мудростью татарских бабушек. Кто она — святая, ведунья или просто женщина, которая помогает тем, кто потерял надежду? Попробуем разобраться.
Откуда берётся сила
Гульнара-ханум родилась в старинном чувашском селе Исаково, но уже много лет живёт в Базарных Матаках. Её мать была знахаркой, а бабка — «кормильщицей огня», хранившей в семье древние молитвы и травяные сборы. С детства девочка сопровождала старших в лес за целебными травами, запоминая, где растёт чабрец-материнка, как правильно сушить багульник и в какую фазу луны собирать девясил.
Что лечит Гульнара-ханум
К ней приезжают люди со всей Татарстана и даже из соседних Ульяновской и Самарской областей. Основные «направления» её помощи:
- Женские болезни и бесплодие — особые отвары из тысячелистника, крапивы и листьев малины, собранных «по старинке» в день Ивана Купалы.
- Суставы и позвоночник, компрессы из горячего татарского мёда с добавлением подморника и сабельника.
- Нервные расстройства и бессонница — ароматические свечи из воска собственных пасек, пропитанные маслом лаванды и душицы.
- Детские испуги и «глазные» болезни — обрядовые полоскания святой водой из родника «Кара-Су» и тихие заговоры, передаваемые по женской линии.
Ритуал первого визита
Каждый, кто впервые приходит к Гульнаре-ханум, проходит три этапа:
- Омовение — гости умываются в ключе у её избы, символически «смывая» болезнь и плохие мысли.
- Диагностика по руке — она берёт руку пациента, смотрит на линии и цвет кожи, затем ненавязчиво расспрашивает о симптомах.
- Травяной чай и молитва, подаёт горячий настой из семи трав, после чего читает тихую молитву на арабском и старотюркском. Говорят, иногда в этот момент у людей начинаются слёзы — будто бы выходит вся боль.
Что говорят местные
«Она не берёт денег заранее. Сколько дашь — столько и возьмёт, а пором и вовсе откажется: «Тебе сейчас дороже копейку считать»» — рассказывает пенсионерка Фаина из Нижнего Алькеева, которая приехала к целительнице после операции на колене.
«Мы с мужем пять лет не могли зачать ребёнка, всё обошли — и казанских врачей, и столичных. После трёх сеансов у Гульнар-ханум в живу забил сердечко. Сыну уже два годика, зовём Рамилем, в честь её отца» — делится радость Наиля из Спасского района.
Научный взгляд и скептицизм
Врачи районной больницы в Базарных Матаках относятся к практике Гульнар-ханум с осторожностью: «Мы не видим прямого вреда, но и доказательной базы её методов пока нет». Тем не менее, статистика показывает, что после посещения целительницы около 70% пациентов отмечают улучшение самочувствия и снижение болевого синдрома.
Как попасть на приём
Гульнара-ханум принимает по утрам, начиная с пятницы — дня святой Фатимы. Запись ведётся только по телефону, который она сама доверяет людям из уст в уста. Последние месяцы она стала выезжать к тяжелобольным на дом, особенно в отдалённые чувашские сёла.
Больше, чем лечение
По словам самой Гульнар-ханум, её главная задача — возвращать человека к земле: «Когда ты касаешься травы, греешься у костра, молишься — ты снова становишься частью большого круга. И болезнь уходит, потому что забирает её сама земля».
Может, в этом и заключается настоящее «место силы» Алькеевского района: не в загадочном источнике, а в людях, которые помнят своё прошлое и умеют делиться своей любовью к земле и друг другу.
Если вы решите поехать к целительнице, помните: главное — вера и уважение. А дорога в Базарные Матаки пролегает через поля, где когда-то паслись лошади Фаниса Бакирова, и мимо фермы, где по утрам кудахчут тысячи перепёлок Марата и Наили Губайдуллиных. В Алькеевском районе всё переплетено — как лоскутное полотно, которое становится всё красивее.