Когда речь заходит о фигуре Иисуса Христа в контексте исламского богословия, многие люди, далекие от ислама, задаются прямым вопросом, требующим однозначного ответа: «Иса — это тот же Иисус или нет?». Культурный барьер и разница в догматике часто заставляют людей искать простое решение: сказать «да» или «нет» и поставить точку. Однако, чтобы дать корректный ответ на вопрос «Иса при вопросе да или нет», необходимо глубоко понимать, как именно ислам рассматривает эту историческую и духовную личность.
Один и тот же человек? Ответ: «Да»
Если вопрос звучит как: «Является ли коранический Иса ибн Марьям тем же самым человеком, что и Иисус из Назарета, упоминаемый в Библии?», то ответ будет однозначным — Да.
В исламе Иса ибн Марьям (Иса, сын Марии) признается одним из величайших пророков, посланных сынам Исраила. Мусульмане признают его чудесное рождение от девы Марьям (Марии), его способность исцелять слепых и прокаженных, воскрешать мертвых с дозволения Аллаха. Коран подтверждает некоторые истории об Исе, мир ему, изложенные в Библии, но при этом исправляет то, что, согласно исламскому мировоззрению, было искажено людьми, и опровергает ложные представления.
Бог или Пророк? Ответ: «Нет»
Если же вопрос подразумевает: «Является ли Иса Богом или Сыном Божьим в том смысле, в каком это исповедует христианство?», то ответ категоричен — Нет.
В исламе строгий монотеизм (таухид). Иса (мир ему) — это смертный человек, избранный Всевышним для пророческой миссии. Как отмечают мусульманские богословы, в исламе пророк Иса не был искупителем людских грехов, и поэтому его казнь была бы бессмысленной жертвой. Коран проводит четкую параллель, сравнивая сотворение Исы с сотворением Адама:
- Оба были созданы Аллахом из праха (в случае с Адамом) или без отца (в случае с Исой) по слову «Будь!».
- Оба были лишь людьми и пророками.
Более того, когда Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) получал вопросы об Исе, он оставался молчаливым, пока не получил откровение (Коран, 3:59-60), которое ясно указало на человеческую природу Исы и запретило обожествлять его.
Был ли распят Иса? Ответ: «Нет»
Одним из самых фундаментальных расхождений между Библией и Кораном является вопрос о распятии. На вопрос «Был ли распят Иса?», ислам дает строгий ответ — Нет.
В Коране сказано: «Они не убили его и не распяли, а это только показалось им. Нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предположением; И не убивали они его достоверно» (Коран, 4:156-157).
Выдающийся толкователь Корана Ибн Касир описывает эти события так: Аллах защитил своего посланника и вознес его к Себе до того, как враги смогли осуществить казнь. Согласно хадисам пророка Мухаммада, был распят другой человек, которого Аллах сделал похожим на Ису. Поэтому те, кто говорит о его распятии, глубоко заблуждаются — у них нет об этом фактов, лишь одни предположения.
Вознесение и Второе пришествие
Коран отрицает смерть Исы на кресте; Вместо этого сказано: «Это Аллах вознес его к Себе, ведь Аллах Могущественный, Мудрый». Иса был вознесен на небо живым, где он останется до приближения Судного дня. В исламской эсхатологии второе пришествие пророка Исы (мир ему) является одним из главных признаков Конца Света. Он спустится на землю, чтобы сразиться с Даджжалем (Антихристом), разрушить кресты и утвердить справедливость.
Был ли Иса мусульманином или христианином?
Часто задают вопрос о религиозной принадлежности пророка. Был ли он христианином? С точки зрения ислама, Нет. Был ли он мусульманином? Да.
Слово «мусульманин» в арабском языке означает того, кто покорился (предал себя) Аллаху. Пророк Иса, как и любой другой пророк, посланный Аллахом, призывал людей к чистому единобожию и покорности Творцу. Он не основывал религию, базирующуюся на его собственном обожествлении. Когда Иса спрашивал своих апостолов, кто будет его помощником на пути к Аллаху, они отвечали: «Мы помощники (религии) Аллаха». Следовательно, Иса и его истинные последователи были «мусульманами» в изначальном смысле этого слова.
Что насчет Торы и Библии?
Ислам признает, что Аллах даровал Мусе (Моисею) каменные скрижали с писаниями (Тору), а Исе, Инджиль (Евангелие). Однако исламское вероучение гласит, что эти тексты со временем были искажены Бани Исраил (сынами Исраила). Как отмечают мусульманские ученые, и Тора, и Библия содержат некоторые из оригинальных текстов или писаний от пророков, но сегодня мы не можем с уверенностью отделить истину от искажений. Именно поэтому Коран был ниспослан как окончательное откровение, исправляющее ошибки.
Возвращаясь к теме «Иса при вопросе да или нет», мы видим, что ответ требует уточнения. Если вас спрашивают, признает ли ислам Иисуса как реальную историческую фигуру, рожденную от девы Марии, творившую великие чудеса и вознесенную к Богу — ответ «Да». Мусульмане почитают Ису (мир ему) и ни в коем случае не оскорбляют его.
Но если вас спрашивают, был ли Иса Богом, Сыном Божьим в физическом смысле, частью Троицы, был ли он распят ради искупления первородного греха — ответ «Нет». Ислам защищает Ису от клеветы о распятии и от греха многобожия (ширк), к которому, по мнению мусульман, привело обожествление человека.