Древнегреческая мифология полна запутанных сюжетов, и вопрос о том, получил ли царь Эврисфей знаменитые яблоки Гесперид, может показаться спорным. Если отвечать кратко: да, формально он их взял (получил), но с важнейшими нюансами, без которых этот миф теряет весь свой смысл. Чтобы разобраться в деталях, нам нужно вспомнить всю историю этого подвига сверху донизу.
Кто такой Эврисфей и зачем ему яблоки?
Эврисфей — микенский царь, которому судьба уготовила роль господина над величайшим героем Греции, Гераклом. По приказу Дельфийского оракула Геракл должен был служить Эврисфею 12 лет и совершить 10 (а затем 12) великих подвигов. Эврисфей был труслив, завистлив и всячески стремился унизить героя, придумывая для него невыполнимые, на его взгляд, задания.
Поиск золотых яблок Гесперид стал одиннадцатым подвигом Геракла. Эти яблоки росли в саду на крайнем западе, где-то у подножия горы Атлас. Их охраняли геспериды (нимфы вечера) и стоголовый дракон Ладон. Яблоки принадлежали Гере, и именно она, согласно некоторым версиям мифа, подстрекала Эврисфея дать это поручение, надеясь, что Геракл погибнет в пути.
Как Геракл добывал яблоки
Путь к саду был невероятно долог. Прежде чем добыть яблоки, Гераклу пришлось:
- Странствовать по всей Греции и за её пределами, разыскивая дорогу;
- Победить морского старца Нерея, чтобы узнать местонахождение сада;
- Сразиться с чудовищным Антеем в Ливии;
- Перебить сыновей Бусириса в Египте;
- Обратиться за помощью к Прометею, который подсказал хитрость с Атласом.
Придя к саду, Геракл не стал сражаться с драконом в одиночку. Он предложил титану Атласу, который держал на своих плечах небесный свод, подержать небо, пока титан сам сорвет яблоки. Атлас согласился, принес плоды, но отказался снова брать на себя ношу, предложив Гераклу отнести яблоки Эврисфею самому. Однако герой перехитрил титана: он попросил Атласа подержать свод буквально минутку, чтобы подложить себе подушку на плечи. Как только Атлас взял небо, Геракл забрал яблоки и ушел.
Передача яблок: взял ли их Эврисфей?
Когда Геракл вернулся в Микены и принес золотые яблоки Эврисфею, царь, конечно же, их принял. С юридической и формальной точки зрения служба Геракла работала именно так: герой приносит трофей, царь забирает его себе.
Однако здесь начинается самое интересное. В мифах описывается мистическая природа этих яблок. Это были не просто вкусные фрукты, а божественные артефакты, символизирующие вечную юность и принадлежавшие лично богине Гере. Смертный, и уж тем более такой жалкий человек, как Эврисфей, не мог ими владеть.
Варианты развития событий в мифах
Античные авторы по-разному описывают судьбу яблок после их передачи Эврисфею:
- Возвращение богам (самый частый вариант): Эврисфей, осознав (или будучи предупрежденным), что яблоки прокляты или принадлежат Гере, испугался и приказал Гераклу вернуть их богине. Афина, выступающая как покровительница героя, забрала яблоки и вернула их Гере. Таким образом, Эврисфей взял их лишь на мгновение;
- Иллюзия и обман: В некоторых поздних трактовках яблоки просто исчезли из рук царя, не выдержав прикосновения смертного, чья душа была полна страха и алчности.
- Отказ зачесть подвиг: Эврисфей изначально не хотел засчитывать этот подвиг, так как Гераклу помогал Атлас (а в некоторых версиях, еще и Нерей с Прометеем). Царь заявил, что герой справился не сам, но яблоки при этом все равно забрал, что подчеркивает его жадность.
Так взял ли Эврисфей яблоки Гесперид?
Ответ: ДА, взял. Физически и юридически плоды оказались в его руках, а подвиг был засчитан (хоть и со скрипом). Геракл выполнил свою часть уговора, добыл артефакт и доставил его господину.
Но НЕТ в том смысле, что Эврисфей не смог ими воспользоваться. Он не стал их есть, не сохранил их в своей сокровищнице и не обрел вечную молодость. Яблоки вернулись к своей законной владелице — Гере, а царь остался ни с чем, кроме осознания того, что его раб снова совершил невозможное.
Этот миф имеет глубокий философский подтекст: алчность и зависть смертных бессильны перед божественными дарами. Эврисфей мог «взять» яблоки, но не был достоин их удержать. Поэтому, говоря о сути вопроса, можно смело утверждать, что истинным победителем и обладателем славы остался Геракл, а Эврисфей вновь выступил лишь жалким посредником между героем и богами.