Целители в Беслане

Целители Беслана рассказывают, как сила рук и тёплое слово помогают людям вновь обрести надежду

Беслан навсегда останется в памяти России как место одного из самых страшных терактов в современной истории.
События 1‑й‑сентября 2004 года породили глубокий общественный травматизм, который, к сожалению, стал почвой для появления
само‑названных «целителей», обещающих вернуть к жизни погибших детей. В статье рассматривается, как возникло это явление,
какие личности в нём участвовали и как на него отреагировали пострадавшие и государство.


Трагедия в Беслане: краткий обзор

1 сентября 2004 года в школе № 1 в Беслане произошёл захват заложников террористами из Чечни. В результате штурма
были убиты 334 человека, из которых 186 – дети. Трагедия оставила в городе глубокие раны, а для многих семей
потеря ребёнка стала неисцелимым горем.

Последствия теракта ощущаются по‑прежнему: в городе построен Храм на Крови, где родственники молятся и
зажигают свечи в память о погибших. Именно в этом эмоциональном контексте начали появляться лица,
заявляющие о возможности «воскрешения» умерших.


Появление «целителей» в Беслане

Сразу после теракта в СМИ и в интернете начали появляться сообщения о так называемых целителях,
которые обещают вернуть к жизни умерших детей. Наиболее известным из них стал Григорий Грабовой,
который в 2005 году начал активно работать в Беслане, предлагая «воскрешение» за деньги.

  • Распространялись бесплатные книги Грабового о «воскрешении» и «вечной жизни».
  • Жителям предлагались «охранные штрих‑коды» – предметы культа, которые, по словам Грабового, защищали от
    плохих энергий.
  • Некоторые женщины из комитета «Матери Беслана» были приглашены в Москву на «сеанс» к Грабовому,
    при этом им оплачивали дорогу и проживание.

Подробности об этом описаны в статье «Жители Беслана возмущены тем, что некий целитель Грабовой обещает воскресить погибших в теракте детей» (region15.ru, 23 сентября 2005).


Григорий Грабовой: биография и деятельность

Григорий Грабовой (род. 1965) – российский бизнесмен и самопровозглашённый «целитель». В начале 2000‑х годов он
создал религиозное движение «Учение о всеобщем спасении и гармоничном развитии» и Фонд Григория Грабового,
в котором утверждал, что является «новым Иисусом Христом» и способен «воскрешать» людей и лечить тяжёлые заболевания.

Ключевые заявления Грабового, связанные с Бесланом:

  1. Обещание воскресить детей, погибших в школе № 1, за плату в размере 30‑40 тыс. рублей за каждое «воскрешение».
  2. Распространение книг и «штрих‑кодов», якобы обеспечивающих защиту от зла и способствующих «воскрешению».
  3. Организация встреч в Москве, куда он приглашал матерей, желающих вернуть своих детей.

Грабовой утверждал, что «воскрешение» происходит не в буквальном, а в «библейском» смысле, что позже использовалось в его защите в суде.


Мошенничество и судебные процессы

Деятельность Грабового привела к нескольким уголовным делам:

  • 2006 г. – Возбуждённое дело по статье «мошенничество» за 11 эпизодов получения денег за обещания воскрешения.
  • 2008 г. – Таганский суд признал Грабового виновным и приговорил к 11 годам лишения свободы. Позднее Мосгорсуд сократил срок до 8 лет.
  • 2010 г. – Пермский краевой суд одобрил условно‑досрочное освобождение (провёл половину срока).
  • 2016 г. – Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) присудил России выплатить Грабовому 2,4 тыс. евро в качестве компенсации за нарушение права на быстрый суд. Подробнее – BBC Russian (22 сентября 2016).

Судебные решения подчёркивали, что Грабовой действительно брал деньги за обещания, которые невозможно выполнить, и тем самым
нарушал закон.


Реакция общества и комитета «Матери Беслана»

Общественное мнение в Беслане было резко против «целителей». По словам председателя общественной комиссии
из числа пострадавших Маирбека Туаева, жители города активно боролись с распространением культа:

  • Организовывали проверку школ, больниц и культурных центров на наличие «штрих‑кодов».
  • Публично осуждали попытки использовать горе семей в политических целях.
  • Подчеркивали, что любые решения о сотрудничестве с Грабовым принимались лишь отдельными женщинами,
    а не официальным комитетом.

В интервью представители комитета «Матери Беслана» заявляли, что их главная цель – построить «Храм на Крови»,
где семьи смогут найти утешение, а не обращаться к сомнительным «целителям». (region15.ru, 23 сентября 2005).

СМИ также фиксировали раскол внутри комитета после того, как часть его членов уехала в Москву к Грабовому:
«Коммерсантъ» (2005) описал, как комитет переименовали в «Голос Беслана» и
попытались «укрепить» его «мужчинами», что вызвало дополнительные споры.


Последствия и современное положение

Несмотря на то, что Грабовой уже давно находится в тюрьме (условно‑досрочно освобождён в 2010 г.), его деятельность
оставила след в общественном сознании:

  • Повышенный уровень скептицизма к «целителям» и псевдонаучным практикам.
  • Создание правовых прецедентов, позволяющих быстрее рассматривать дела о мошенничестве в сфере религиозных
    и мистических услуг.
  • Укрепление общественных организаций (например, «Матери Беслана»), которые теперь активно работают над
    профилактикой подобных явлений.

В 2026 году в Северной Осетии продолжаются мероприятия по сохранению памяти о жертвах Беслана, а вопросы
безопасности и защиты уязвимых групп населения обсуждаются на региональном уровне (см. region15.ru).


Трагедия в Беслане создала эмоциональный вакуум, в который попытались вписаться само‑названные целители,
обещающие «воскрешение» и «исцеление». Наиболее известный из них – Григорий Грабовой – использовал боль
семей для получения финансовой выгоды, что привело к уголовному преследованию и общественному осуждению.

Опыт Беслана показывает, насколько важно:

  1. Обеспечивать прозрачность и быструю работу судов по делам о мошенничестве.
  2. Поддерживать пострадавших через официальные, проверенные организации, а не через сомнительные «целительные» группы.
  3. Проводить просветительскую работу, разъясняя населению, какие методы являются псевдонаучными и опасными.

Только совместные усилия государства, общественных организаций и граждан могут предотвратить повторение
подобных ситуаций в будущем.