«Книга Перемен» (И Цзин) — один из самых загадочных и фундаментальных текстов китайской философии, который на протяжении тысячелетий привлекает внимание мыслителей, исследователей и искателей истины. Однако для современного западного читателя этот трактат часто остается закрытым из-за сложности символического языка и культурного барьера. Именно здесь на сцену выходит Бронислав Брониславович Виногродский, известный китаевед, переводчик и философ, чей подход к переводу и интерпретации «Книги Перемен» буквально переворачивает привычное понимание этого древнего текста.
Кто такой Бронислав Виногродский?
Бронислав Виногродский — это не просто переводчик, который механически переносит иероглифы на русский язык. Он — мост между двумя типами мышления: восточным (циклическим, образным) и западным (логическим, аналитическим). В своих работах он настаивает на том, что «Книга Перемен» — это не гадательная книга в примитивном понимании, а универсальный способ мышления, инструмент для настройки сознания и анализа реальности.
Как отмечает сам автор во введении к своей работе, изложенные основы — это попытка объяснить современному человеку, о чем эта книга, в чем ее ценность и как она способна работать в современном мире. Его перевод строится на глубоком понимании того, что текст описывает отраженную реальность с учетом изначального отражения, то есть систему искажений и связей внутри человеческого сознания.
Структура и логика перевода Виногродского
- Часть 1: Современный взгляд. Вводит читателя в мир понятий и ценностей Перемен с точки зрения современного человека. Это адаптация древней логики к нашей реальности.
- Часть 2: Традиционная компиляция. Опирается на тексты традиционных китайских авторов (в частности, Ли Гуанди), раскрывая суть и ценности Книги так, как их понимали на Востоке.
- Часть 3: Даосский ключ. Описание общих схем и понятийных структур, взятое из книги даосского патриарха Лю Имина «Объяснение тончайшей сути Чжоусских Перемен». Это самый глубокий, эзотерический уровень понимания;
Вместе эти три части позволяют освоить сложный язык Книги и скользить по тексту уверенно и непринужденно.
Динамика Инь и Ян: От Фуси до Вэнь-вана
Виногродский в своем переводе уделяет огромное внимание историко-мифологической основе Книги. Он описывает, как в древности мир в человеческом сознании был прост. Владыка Фуси выразил движение непрерывной напряженной линией (Ян), а покой обозначил разорванной, пустой внутри линией (Инь), способной принять напряжение ян своей пустотой.
Однако мир меняется. На смену порядку пришли хаос и смута. Правитель Вэнь-ван, основатель династии Чжоу, понял, что лишь через изменения в сознании можно прийти к изменениям в Поднебесной. Он создал сложные знаки — по 6 уровней в каждом, где каждому из 8 знаков внутреннего состояния поставлен в соответствие 8 знаков внешнего отклика. Так получилось 64 узора обстоятельств (гуа), каждый из которых подразумевает конкретное действие или бездействие, указывает на опасности или время для радости.
Примеры логики гексаграмм в подходе Виногродского
Переводчик предлагает читателю взглянуть на знаки через призму уместности и движения:
- Уместность позиций: Взаимодействие всегда зависит от состояния партнеров. Если вы активны, а объект пассивен — возникает одна картина (взаимодополнение). Если оба напряжены и хотят действовать — совершенно иная (столкновение).
- Движение снизу вверх: Внутреннее развитие обстоятельств подобно росту растения. Например, знак «Возврат» (24) — единственная янская черта внизу движется наверх, что символизирует прибывание света после зимнего солнцестояния. Противоположность ему — знак «Столкновение» (44), где иньская черта внизу говорит о мощи темных сил после летнего солнцестояния.
- Движение навстречу: Знак «Согласованность» (11) кажется европейцу нелогичным (Земля вверху, Небо внизу), но Виногродский объясняет: жизнь есть постоянное изменение; Небо стремится вверх, Земля, вниз, они движутся навстречу друг другу, создавая гармонию. В знаке «Несогласованность» (12) Небо вверху, Земля внизу — они расходятся, и соединения не происходит.
Три уровня сознания: Понятия, Образы, Ощущения
Одна из важнейших идей перевода Виногродского — это связь абстрактного текста с телесным опытом. Основная структурная единица Книги (гуа) читается как указатель на грани устройства узора обстоятельств, которые неразрывно связаны с ощущениями тела.
Виногродский выделяет три уровня в устройстве сознания:
- Понятия — соответствуют уровню сознания, связывают состояния и настроения.
- Образы — связь ощущений и переживаний, опора для понятий.
- Ощущения — базовый компонент внутреннего пространства, уходящий корнями в тело.
В среде сознания происходит непрерывный анализ-прогноз — волна движений Духа: расчленение, сличение, уподобление, различение, обобщение, суждение. Принятие решений меняет равновесие симметрий в пространстве ума, позволяя естественно взаимодействовать с внешней средой.
Шесть видов действий во внутренней среде
Автор переводит философские категории на язык физиологии и внимания:
- Внимание, сосредоточение (сгущение) вещества Духа (сознания).
- Восприятие — рассеяние вещества сознания.
- Вдох — сгущение вещества дыхания.
- Выдох — рассеяние вещества дыхания.
- Ощущение, сосредоточение в движении вещества тела.
- Движение — рассеяние движения ощущения тела.
Четыре фазы развития: Психология и Дух
В понимании Виногродского, любая ситуация в Книге Перемен всегда находится в одной из четырех фаз развития. Автор предлагает двойной взгляд на них:
С точки зрения психологии состояний в процессе деятельности:
- Проводимость
- Осуществление
И с точки зрения нравственности и движений Духа, как более высокого способа создавать управляемое будущее:
- Воплощение
Мир рассматривается как поток безоценочных качеств, и центр внимания человека создается движениями этого потока. То, на что направлено наше видение, и определяет предметы и обстоятельства нашей жизни.
Перевод «Книги Перемен», выполненный Брониславом Виногродским, — это не просто академический труд. Это практическое руководство по настройке разума. Автор блестяще демонстрирует, что язык Книги поразительно схож с современным компьютерным двоичным кодом, но при этом работает с живой реальностью ощущений, дыхания и Духа.
Как пишет сам Виногродский: «В Книге Перемен описывается отраженная реальность с учетом изначального отражения… По-простому ничто вообще не работает. Сам знаешь». И именно этот отказ от упрощения в пользу глубинного понимания структуры мира делает его перевод незаменимым для всех, кто всерьез готов погрузиться в изучение Перемен.